上的梵，亦是我婆罗法终极的至高境界。”

“所谓‘梵’者，是洞悉天地至理、执掌世间秩序的无上存在。”

“其一，拥有全知无上智慧，看透众生根器、世道规律、正法本源，摒弃一切片面虚妄，是唯一能窥见终极真理的存在。”

“其二，彻悟永恒轮回的天地真谛。世人惧轮回、畏苦难、厌重复，执着于得失盛衰。”

“而‘梵’接纳自我、接纳众生、接纳天地一切宿命，纵然生命往复、世事轮回千万遍，依旧欣然接纳、奋力精进、初心不改，在无尽轮回中坚守本心、圆满自我，成就绝对圆满的超人意志。”

“其三，承天行道、以智治世。”

“婆罗法中，唯有证得‘梵’之境界者，心智、智慧、意志、德性皆臻极致，无偏私、无愚妄、无执念。”

“如此方有统治婆罗僧人、教化万方庸民的至高权柄。”

“下民愚昧，需圣贤开化；行者求索，需至道引领。”

“婆罗门天生正统，梵者天生治世，三阶层级森严分明、不可逾越，正是终结南蛮野蛮，平定乱象的无上秩序。”

最后，星月说道：“世间众生，本自同源，却因怠惰与蒙昧堕落为庸民。”

“但凡有心向道，便可效仿婆罗僧人破除愚妄，修行超人之志。持之以恒、彻悟轮回、圆满本心，终可趋近‘梵’之至高境界。”

“届时庸民可开化，僧人可圆满，蛮荒之地，自可归我婆罗正法统御。”

齐飞听了之后，没有说话，他算是明白了星月为什么说话都是成语连连，那么多废话。

他说了那么多，精简一下就是，婆娑地是梵、婆娑僧人、庸人三个统治层。

他转头问金刚猿王说道：“你觉得如何？”

金刚猿王嘿嘿一笑说道：“不过是糊弄人的把戏而已。”

看到齐飞追问的眼神，他便指着星月说道：“你这婆娑僧人不老实，没有说全，俺替你补全。”

“院长当知，在婆罗地，当人出生的时候，便有婆罗僧上门。”

“若是聪慧之辈便是选择当婆罗僧，若是普通之人，则是庸人。”

“若是愚钝之人，则是‘非人’。”

齐飞猜到了什么，说：“‘非人’？还把人开出了人籍？”

金刚猿王带着讥讽的说道：“那谁知道呢？反正我只是听说，谁当婆罗僧，谁当庸人。”

“前者靠的关系，后者靠的金钱，什么都没有的，就是‘非人’了。”

对于金刚猿王的讥讽，星月理所当然的说道：

“众生根器各不相同，便是庸人都心智受制于本能与私欲，盲从世俗乱象，何况‘非人’？”

“‘非人’一出生，便是连立足之本都没有，自然不如庸人了。”

连行贿婆罗僧人的钱都没有，哪里有立足之本，这很合理啊。